Por Edgardo Moreno Pérez
EL SITIO, ESCARAMUZAS Y COMBATES:
El 19 de febrero de 1967, el resto del ejército imperialistaarribó a la ciudad de Querétaro con Maximiliano al frente, fuerecibido por Mejía y Miramón quienes organizaron una aparatosarevista en el llano de Carretas. Posteriormente reforzarontácticamente el Cerro de las Campanas y el Cerro del Sangremal. Enel bando del 17 de febrero de 1867, que se fijó “en los parajesde costumbre”, Miguel Miramón, en su calidad de General deDivisión y en Jefe del Primer Cuerpo de Ejército, solicitabaa los queretanos que entregaran las armas de munición oblancas en el cuartel de gendarmería que se habilitó en elconvento del Carmen, esto implicaba estar exceptuados delservicio militar, así como la denuncia de quien escondieraarmamento. El plazo era de 24 horas. Los infractores purgarían sucondena en la península de Yucatán.[1]
Los ejércitos republicanos del Centro y Occidente así como losdel Norte, al mando de R. Corona y M. Escobedo respectivamente,pusieron en cerco a la ciudad. Durante el Sitio hubo variasescaramuzas, uno de las primeros combates se libró el 14 de marzopor el panteón de la Cruz, el 1 de abril, rumbo de la “OtraBanda”, entre el Cerrito y San Sebastián; el 24 de marzo en losterrenos de la hacienda de Casa Blanca y el 27 de abril en lascolinas del Cimatario y el lado sur de la Alameda. En esta acciónse rompió el cerco y los imperialistas tuvieron una inmejorableoportunidad de salir, pero el festejo excesivo la imposibilitó.Las fuerzas sitiadoras rehicieron las filas al mando de SóstenesRocha y en el embate de las tropas bien disciplinadas y entrenadascon armamento moderno[2] estuvieron a punto detomar la plaza por la Alameda.
El 15 de mayo por fin se da término al asedio, Maximiliano serinde y es tomado preso al igual que su Estado Mayor y otrosoficiales de mayor graduación. Decreto del Coronel Julio M.Cervantes, Comandante Militar del 20 de mayo de 1867 donde se lesolicitaba a todos los militares “heridos o enfermospertenecientes al ejército enemigo” deberían informar su lugarde residencia en un término de 24 hrs.[3] Después de un juiciosumario efectuado en el Teatro de Iturbide, fueron sentenciados amuerte[4] Maximiliano, Miramón yMejía. La reacción internacional pedía clemencia en todos lostonos para que les fuera concedido el indulto. Son fusilados en elCerro de las Campanas el 19 de junio, después de 48 horas deprórroga.
QUERETANOS DURANTE EL SITIO:
Los habitantes de la ciudad de Querétaro estuvieron expuestos acateos inesperados, prisión por no colaborar, hambre, angustia,préstamos forzosos decomiso de cereales, ganado y otrosproductos agrícolas; los que no tenían recursos fueron obligadosa trabajar en diversos puntos para la fortificación de las líneasde combate, muchos jóvenes fueron integrados a la leva. En laciudad se adecuaron locales para la fabricación de salitre,pólvora, cartuchos y cañones, para lo cual se valieron del techodel Teatro de Iturbide, bancas de hierro, algunas campanas de lostemplos, así como de los árboles de la Alameda para la leña y elforraje. Las familias reflejaban en su microcosmos la lucha deideas que se daba en el escenario nacional, había quienessimpatizaban con los imperialistas, como los había con una visiónnacionalista que no quería un príncipe extranjero. La escasez dealimentos, que por cierto propició un decreto que sentenciaba amuerte al que escondiera bastimentos, la soldada nollegaba a la tropa causando desmotivación y deserciones. Desde el11 de marzo no había agua potable, pues los republicanos cortaronla cañería en un tramo del acueducto. En los Boletines deNoticias que editaron los imperialistas durante es Sitio serefleja parte de la cotidianidad, las noticias falsas para levantarla moral de los sitiados, los deseos de que acabara esteepisodio[5].
El Hospital de Sangre estuvo administrado por una “Junta deCaridad” compuesta de mujeres y hombres queretanos. Para lo cualse adecuó el Casino Español y el Convento de SanFrancisco[6]. Así lo atestigua lacarta escrita por el secretario del emperador dirigida al prefecto,donde se puntualizan las solicitudes hechas al emperador por partedel director del hospital, entre otras cosas solicitaba remover alos empleados; aumento de sueldo al facultativo; en el mismo cuerpoMaximiliano pedía que “se propusiera a algunas personas de lapoblación que por méritos civiles sean acreedores a algunacondecoración”. [7] Fechada en la ciudad deQuerétaro, 26 de febrero de 1867.
REFLEXIÓN
La construcción de una idea de nación, la búsqueda de unsistema en la primera mitad del siglo XIX en nuestro país, creóuna propia historia patria, el triunfo liberal en 1867 restablecióun estado de orden para acometer el gran proyecto de nación.
Elaborar a través de una historia crítica las interpretacionesoficiales del pasado, nos da la posibilidad de buscar un relato quenos ofrezca otras lecturas, entre ellas asumir nuestracontemporaneidad diversa.
La narración del pasado que explica y justifica nuestrarealidad, es la búsqueda de una visión plural donde inclusopuedan convivir interpretaciones parciales para superar el“etnocentrismo” de valores culturales. Buscar la inclusión através de la dialógica. [8]
Los hechos referidos representan un parteaguas en la historiamexicana, particularmente del siglo XIX, donde después de variasbúsquedas para dar coerción al proyecto de patria, se logróresquebrajar y cambiar las estructuras que prevalecían de lacolonia. El camino de la nueva republica federal, dio un incipientesentido de nacionalidad a un país multiétnico y plural como elnuestro. Además pudo constituirse un estado laico, que nos da laposibilidad de ver con los ojos de la diversidad nuestroentorno.
Al no poder incursionar en tierras “tropicales” laspotencias europeas dirigieron su mirada imperialista a otrosdestinos, África, India y Oriente. Las tierras al sur del ríoGrande quedamos bajo el influjo de los Estados Unidos deNorteamérica.
