PROPUESTA: La historia se construye cotidianamente al mismo tiempo que la identidad colectiva, no afiliada necesariamente a un grupo o sector de la sociedad, sino que se configura en la pluralidad. Re - elaborar y actualizar la memoria histórica es una tarea del presente, para conocer el pasado y proyectar el futuro alterno. Más allá de la discusión sobre el proceso fundacional de Querétaro; el objetivo de ésta propuesta se enfoca a los imaginarios construidos en el proceso histórico posterior y que darán cuerpo a las identidades de la región donde se encuentra asentada nuestra ciudad. Aquí una línea de estudio poco referida.
CONTEXTO. Dentro de la bibliografía virreinal que se refiere a la legendaria conquista, fundación o refundación de nuestra ciudad que este año cumple 491 años; - en la convención de contar a partir de 1531-. Conocemos las versiones seráficas y hagiográficas sobre el Apóstol Santiago y otras diversas. Que tenían por objetivo la exaltación de la obra franciscana en la evangelización de los naturales; cuando estaba cercana la fecha de la secularización y se disputaban la territorialidad misionera con otras órdenes mendicantes y con los clérigos seculares.
LIBRO CURIOSO. En el libro: Novenario de Piedras Preciosas, dedicado a la Santa Cruz de Querétaro, encontramos una construcción del imaginario relacionado con la Cruz de Piedra. NOVENARIO DE PIEDRAS PRECIOSAS, Que (con breve noticia de fu origen, milagros, y progrffos) confraga a la preciosa y admirable CRUZ DE PIEDRA que fe venera en el Seminario de Padres Misioneros de Propaganda Fide, de N. S. P. S. Francisco de la Ciudad de Querétaro. [sic] Escrita por F. José Joaquín de Ortega, y S. Antonio, predicador Apostólico, y el menor hijo de dicho Seminario. Impreso en la Imprenta de la Biblioteca Mexicana en 1756.
El caso era dar a las almas "remedio a sus necesidades, si hablan a esta piedra". Propone un Novenario a partir de las nueve piedras preciosas, "que hermoseaban a el Rey de Tyro" [sic]. Antes había que prepararse en la confesión, comunión y "con los demás exercicios de mortificación, que su devoción te dictare, confulta al prudente confesor". [sic] NOVENARIO DE PIEDRAS PRECIOSAS Ídem... Previamente de un acto de contrición
NOVENARIO.
Primer día; LA PIEDRA DE CARBUNCCIO.
El término carbunclo procede del vocablo latino carbuncŭlus. El concepto, también mencionado como carbúnculo, puede hacer referencia al rubí: una piedra preciosa de gran valor. Carbunclo, carbúnculo y rubí. [...] "entre las doce piedras del Apocalipsis, es la que corresponde a el Apóstol Santiago, Patrón de las Españas. Es pues esta piedra jeroglífico de nuestra Cruz Santísima... en la Conquista de Querétaro (que fue en el año de mil quinientos treinta y uno) vieron Conquistadores y Gentiles en medio del aire en claridad tan activa, que les robó las atenciones. [...] apareció un Cruz refulgente, entre blanca y roja" (ídem).
Para el segundo día: LA PIEDRA DE TOPACIO.
En relación a que en la antigüedad era una piedra que daba "hermosos resplandores"; de igual manera sucedió con los chichimecas, que buscaron las piedras adecuadas para construirla. Asegura el fraile que el 25 de julio, dedicado al Apóstol Santiago, "es también Topacio".
Tercer día: DE LA PIEDRA DE CHRISOLITO.
La palabra “crisólito” proviene del vocablo griego kjry·só·li·thos, que significa “piedra dorada”. Aplicado a gemas de color ámbar. Se refiere a la que vio el profeta Ezequiel. "Porque una rueda dentro de otra rueda formaban una Cruz." Día Cuarto: DE EL ZAFIRO. "Piedra de las estrellas llamaron los antiguos al Zafiro.., porque parece un sereno y estrellado cielo". Como en la aparición sobre "el Cerrillo de Sangremal" [...] El Zafiro es una piedra Santa porque "disponía a los hombres para la devoción y santidad".
Quinto día: DE LA PIEDRA DE CORNERINA.
Cornalina, también conocida como carneola, es un mineral, variedad de la calcedonia, de color rojo. También se la conoce como Piedra de Sadoidone, de la Meca o de Santiago.
Es la piedra que llevaba "el Sumo Sacerdote Aarón sobre sus hombros, significando la Cruz." Es una piedra que es: "muy saludable, porque alegra el corazón, reprime la altivez y da fortaleza".
Día Sexto: LA PIEDRA DE JASPE. "
[...] entre las piedras lleva la primicia, las que en su color tienen la semejanza, o de la púrpura o de la Roja, con gran propiedad de fe y simboliza en ellos nuestra Cruz"[...] El Jaspe concilia la gracia de los hombres., libra del peligro y preserva de ellos.
Día Séptimo: LA PIEDRA SARDO.
Su nombre se menciona una vez en la Biblia, en Revelación 21:2, 19, 20, refiriendo la quinta piedra del fundamento de la “Santa Ciudad, la Nueva Jerusalén”. La sardónica.es una variedad del ágata, La capa roja que se transparentaba a través de la blanca, por esta característica en Grecia se le llamó ó·nyx “uña”. [...] "Misteriosamente dan los Hebreos, a la piedra Sardo este nombre ADÁN, que en sus cuatro letras, fue dispuesto en figura y forma de Cruz." [...] "Goza el sardo de la virtud magnética; (y el Señor que en la Cruz atrajo todas las cosas)."
Día Octavo: LA ESMERALDA.
[...] "piedra tan expresiva de la Cruz Santísima, que en ella la entienden simboliza varios Interpretes de la Escritura Santa,...advirtiendo, que la piedra de color verde, por ser la Cruz el socorro de nuestras esperanzas, En la lengua Santa, esmeralda es lo mismo que piedra que relampaguea." [...]
DÍA ÚLTIMO. PIEDRA DE BERYLO.
El nombre procede de la palabra griega Βήρυλλος beryllos, que refiere el color azul verdoso del agua marina. Desde la antigüedad eran muy apreciadas por sus cristales hexagonales y características. En la Biblia son descritas se especifica que las ruedas del trono de Dios en apariencia de «reluciente berilo» (Ezequiel 1:16 [1]).
[...] es como un epílogo en que se cifran las maravillas de vuestra Cruz Santísima. [...] exalta y engrandece al hombre, que brilla y hace sujetar a los enemigo, que alumbra su entendimiento, que enlaza en el estrecho amor las voluntades y que cura de enfermedades varias, fuente muy medicinal, para que la vida se conserve." [...]
Después de una larga Dedicatoria; José Joaquín de Ortega inserta una ADVERTENCIA; haciendo gala de su erudición sobre los clásicos, filosofía escolástica y teología, entre otras materias. Se refiere a la Cruz como un bálsamo producto del olivo y en el caso de la "Cruz Prodigiosa", de la ciudad de Querétaro, que hacía portentos.
En una segunda parte revisaremos de manera breve el valor sagrado de las piedras en las antiguas culturas.
Desde Anbanica - Teocalhueyacan.
Julio de MMXXII.
